3分钟读《活着》#读书 #活着 #余华 #好书推荐

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今天我们来读《活着》，这是一本一旦打开便不忍合上，一旦合上便不忍再打开的书。作者余华用极其质朴又冰冷的文字，描写了在特殊时代背景下，主人公福贵跌宕起伏的一生。他告诉我们，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物。

福贵本是地主家的傻儿子，仗着家有良田百亩，又是独苗，年轻时吃喝嫖赌，无恶不作。母亲溺爱，妻子家珍屡劝无果，父亲生怕断子绝孙，也拿他没办法。以至于后来他在龙二的设计下，一夜之间输光了家里所有的家产。福贵一家老小不得不从居住了几代的大宅里搬到茅草屋，自此之后，命运便开始翻云覆雨，“福贵”二字与福贵再无关系。

福贵爹因心力耗尽，从粪缸上摔下来死了。不久后，福贵娘也积劳成疾，一病不起。福贵在进城请郎中时又被抓了壮丁，在战火和硝烟中度过了两年。九死一生后，他回到家里，发现母亲早已去世，只剩妻子家珍独自带着一双儿女艰难度日。女儿凤霞因一场高烧变成了聋哑人，已经 3 岁的儿子有庆也不认识他。

回到家的第一个晚上，福贵怎么都睡不着，他一会就要去摸摸家珍，摸摸两个孩子。他一遍遍对自己说：“我回家了。”解放后，那个曾设计福贵失去土地和家产的龙二，被判成恶霸地主，当街枪毙了。行刑前，龙二哭着对福贵喊道：“我是替你去死啊！”此时，命运的无常竟成了活下去的希望，福贵对自己说：“这下可要好好活了。”

但命运早已习惯了它的任性，妻子家珍突然患上了软骨病，渐渐丧失了干活的能力。13 岁的儿子有庆在给县长夫人献血时，血被抽干而死。女儿凤霞一生命苦，好不容易嫁给了二喜这个好人，却因生产时大出血，生下苦根就撒手人寰了。凤霞死后的不到三个月，饱受命运摧残和病痛折磨的妻子家珍也死了。家珍死前对福贵说：“有幸凤霞是你送的葬，我想到你会亲手埋掉我就安心了，这辈子快过完了，下辈子我们还要一起过。”

从此，福贵、二喜和苦根祖孙三代便相依为命。4 年后，二喜干活时被水泥板夹死。福贵便独自带着外孙苦根生活，他常说有了苦根，人活着就有尽头。但最后，生病的苦根却因为难得吃到一次豆子，被活活撑死了。苦根死后的第二年，福贵用攒下的钱买了一头即将被宰的老牛，并起名为福贵。

有人说他们是两个“老不死”，福贵对福贵说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛耕了多少我就不说了。”从此以后，家珍、凤霞、有庆、二喜和苦根，这些逝去的亲人都永远活在了福贵沙哑的嗓音里。

读完这本书，相信大多数读者都会觉得福贵太苦了，仿佛那一整个时代的苦难都堆砌在了他一个人身上。可当福贵从自己的角度来讲述自己的一生时，他的苦难里立刻充满了幸福和快乐。或许是父亲死前的那一番用心良苦的对话，是母亲常说的那句“只要人活得高兴，就不怕穷”，是从娘家跑回来的妻子家珍一生的无怨无悔，是那年运动会上儿子有庆得了第一名，是全家宁愿饿死，也再不会把女儿凤霞送人的坚定，是胸戴红花的二喜迎娶凤霞那天的红红绿绿和锣鼓笙笙。

马东说：“心里有很多苦的人，只要一丝甜就能填满。”而正是这一丝甜，便足以让福贵活下去的意志在残垣断壁中破土而生。当这部沉重的小说结束时，活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

作者余华说：“《活着》里的福贵让我相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。对活着而言，生活是一个人对自己经历的感受。”而幸存，往往是旁观者对别人经历的看法。

为什么说每个人都要尽可能地读一读苦难文学？因为我们的一生就是一个从无到有，再到无的过程，生命最终会把我们拥有的一切一件一件地收回，我们把这个过程称之为苦难。而余华说《活着》这本书，就是写人对世界乐观的态度，写人如何去承受巨大的苦难。就像中国的一句成语“千钧一发”，让一根头发去承受 3 万斤的重压，它没有断，这就是活着该有的力量，也是《活着》这本书给我们的力量。

最后，分享书中韩文版自叙里的一段话结束今天的阅读：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言中充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福、苦难、无聊和平庸。”